Уже больше года прошло после того, как мой друг и сослуживец по Ростовскому, затем - Южному федеральному университету, хороший писатель, автор ряда замечательных произведений, не раз публиковавшихся в журнале Relga, Николай Ефимович Ерохин ошарашил меня невероятным, фантастическим для нашего поколения сообщением: его отец, пропавший без вести во время Великой Отечественной войны, сейчас, через 65 лет после ее окончания, нашелся!!! Не он, конечно, сведения о нем нашлись, а главное - место захоронения, могила сохранилась! Только тот, кто терял близких в том жутком молохе, знает, что это за чудо! Мне далеко ходить не надо: мой дядя, мамин младший брат Ёра, отец моей жены и два её дяди - и повернись вокруг - не сходя с места называть можно десятками имена близких, родных, соседей и т.д. Сколько их сгинуло в лесах, горах, болотах, но, увы, и в степях бескрайних российских просторов! А утяжеляется утрата и грех наш тем, что не только утонувшие в болотах и реках, потерянные в дремучих лесах , а просто лежать оставшиеся в степях - так не схоронены были. Ни сразу после боёв, ни после изгнания ворога за границу, ни после окончания войны, ни еще полвека спустя. Потом начались т.н. поисковые отряды, комсомольцы, их хвалили, только государственным это дело так и не стало... 

      А ведь начиная с Древнего мира все цивилизации считали долгом перед павшими предавать их земле, о чем самые заклятые враги договаривались без труда. А утраивается невероятность ситуации тем, что нашелся отец Николая Ефимовича не на русской земле, а в Германии, в то время в логове фашизма! Потому и назвал свой тот рассказ он - «Потрясение». Так и сказал:  «никак не могу дать иного определения, только - потрясение». 

См.: RELGA, №190 от 10.07.2009: http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/w...;level1=main&level2=articles

   Нашел следы прадеда самарский внучок Николая Ефимовича через Интернет (спасибо интернету, спасибо внучку), сразу возникла мысль поехать. Решить эту проблему было непросто: деньги на поездку, проблемы языка общения, оформление загранпаспорта и визы, сопровождение. Но в итоге это свершилось, поездка состоялась. Можно представить, какие волнения испытать ему пришлось. Он рассказал об этом сам, в тексте, который назвал на сей раз «Урок истории», проиллюстрировав текст фотографиями, сделанными женой... 

    Посмотрите на них, читатели, особенно на тот, что в музее, который побежденные в войне построили при кладбище, где схоронили своих врагов, то есть наших воинов. Не только потому, что верующие, это не всё объясняет, а потому, что после окончания мировой войны и Нюрнбергского трибунала в народе произошла переоценка ценностей и у нового поколения немцев появилось сильное желание искупить родительские грехи (ну, понятно, насколько Бог примет...). Одна немка ещё в 60-е объяснила мне очень просто и печально: «понимаете, не любили нас всюду, куда ни приедешь, чувствовалось неприятное напряжение, а часто просто фашистами называли... очень это обидно было...» С первых послевоенных лет Западная Германия, которую наша пропаганда постоянно пыталась представить как олицетворение зла (иногда даже с намеком на профашистскую сущность), начала интенсивную борьбу против фашистских преступников, ища их по всему миру и наказывая за преступления против человечества. А канцлер ФРГ Конрад Аденауэр на коленях у стены плача в Иерусалиме в 1966-м попросил прощения у еврейского народа за геноцид, учиненный фашистами. Через 4 года то же повторил канцлер Вилли Брандт в Варшаве, на месте еврейского гетто. Да вот, уже в этом году, Ангела Меркель была на параде Победы в Москве, возложила цветы на могиле Неизвестного солдата, сказала, о том, что Германия не забудет своих освободителей (!). В последние годы уже современные немцы стали платить жервам фашизма многочисленные разного рода компенсации: и репрессированным фашистами мирным гражданам, и находящимся в оккупации, в блокаде, и за подневольный труд угнанных на работы в немецкий тыл и т.п. Основной фонд так и называется: "Память, ответственность, будущее" (масштабы помощи серьезные: счет идет на миллиарды евро, помощь - сотням тысяч...). Потом было принято решение о льготной иммиграции в Германию потомкам жертв фашизма... Важную вещь хочу отметить: каждое из этих решений государственной власти сопровождалось личным активным участием немецких граждан. Приведу только три примера из того, что знаю лично...

   В начале 90-х, в тяжелый для России год, когда угроза возможного голода казалась реальной, общественностью Германии был брошен клич: «поможем России!» И в массовом порядке российские граждане стали получать продуктовые посылки от по большей части неизвестных людей. Не веря властям, немцы узнавали каким-то образом адреса неизвестных им россиян (наверное, известных тоже), и высылали посылки на дом. Одна из таких посылок пришла и мне. Единственная немка, с которой сложились долгие отношения и переписка, оказалась не обозначенной в обратном адресе, немецкий адрес был мне незнаком. Я отказался получать посылку: написал письмо знакомой Верене, отчитав за то, что скрытно пыталась помочь, хотя в этом нет надобности, потом писал по адресу, указанному на посылке, в надежде либо ее вернуть, либо в ответ выслать другую посылку от себя. Всё тщетно: почта убедила по прошествии около месяца взять посылку, уверяя, что это массовая акция, многие получали, многие пытались вернуть, но, поскольку это не государство, а люди от чистого сердца, то возвращать неудобно. Верена дала слово, что не высылала посылку и адрес не давала, немецкий адресат на письмо не ответил, и посылку получить пришлось. Там были крупы - гречневая, перловая, пшеничная, рис, сахар, кофе, какао, чай. Так что акция помощи была совершена - индивидуальная, без официальных процедур.

Другой пример. Немецкие профессора приезжают в Россию, в крупный университет и обнаруживают молодые таланты среди кандидатов и докторов наук. Кроме низкой зарплаты, у российских нет возможности для зарубежных командировок - ни на командировочные расходы, ни на билеты, ни на гостиницы (когда-то, наверное, станет известно, куда шли миллиарды, выделяемые государством на вузовское образование!). Что делают немцы - описываю действия одного из них. Он на своем ученом совете ставит вопрос о необходимости приглашения талантливого доктора наук для чтения лекций в их университете на немецком и английском языках. За это голосуют, оплата за час лекций примерно соответствует месячной зарплате нашего доктора. Это отлично, но у немецкого университета нет возможности оплатить гостиницу. Профессор устраивает российского ученого в своем доме, кормит его, сопровождает, помогает в работе в течение двух месяцев, стараясь, чтобы тот не тратил деньги. Подчеркиваю: абсолютно по личной инициативе...        

    Ещё один пример. Несколько лет назад столкнулся на своем факультете с немецким гражданином с энергичным лицом и горящими глазами, который на мой вопрос, кто он и почему здесь, с эмоциями, всё же редкими для немца, объяснил: я приехал из Германии (назвал город), в Ростов приезжаю в 4-й раз, в этот раз привез два реанимобиля и БМВ, мне сказали на этот раз, что это нужно. Я вернулся с ним, уже выходящим из факультета, в кабинет отсутствующего в тот момент декана и он рассказал подробнее: понимаете, дело в том, что мой отец во время второй мировой войны был летчиком Люфтваффе, асом, и бомбил Ростов. Моя цель - сделать всё, что в моих силах, для этого города. Я каждый раз иду в Администрацию и спрашиваю: что теперь нужно - и привожу. Это - мой долг! Он достал из портфеля коврик для компьютерной мыши, на котором изображена была панорамная фотография города, с птичьего полета, не знаю уж, откуда он ее сделал, и надпись на немецком: «Ростов - красивейший город Земли» и подарил мне на память. Пожал руку и с увлажненными глазами вышел, пообещав, что приедет ещё...  

    Впервые ошарашен фактом ухаживания за могилами наших воинов в Германии, был М.С. Горбачев и, как честный человек, сам удивляясь, рассказал об этом в эфире, на фоне ухоженных кладбищенских аллей и скромных немолодых немецких женщин (родители которых, возможно, тоже воевали и тоже были убиты...) 

      Почитав «Урок истории» Николая Ерохина, подумал я, граждане, вот о чём: а у нас не должно быть покаяния перед собственными, бесправно, а часто бессудно убитыми в тридцатые-сороковые (тысячами тысяч), коих до сих пор находят и находят возле областных центров сваленными в ямах, на обрывах рек (малую толику изредко показывали по ТВ, теперь не покажут)? И никаких списков. И до сих пор живые свидетели боятся рассказывать, так тогда ещё напугали... Очевидная политика - не показывать, не бередить прошлое - верна ли она? А грех как же? Так и останется навсегда?  А Вы посмотрите на снимки в конце текста Ерохина, особенно на последний, посмотрите на этих ребят, КАК они смотрят! Они знают, что с ними будет, поэтому смотрят уже помимо своей судьбы, в будущее, на нас... К чему взывают? (Мне показалось, что взывают...) 

Эту фотографию сохранили немцы. Убиенных своими никто не фотографировал, так что хранить было нечего. И память, нужна ли кому она? Я про нас. Им, немцам, получается, нужна...

Господи, прости души наши грешные!...