Предполагает ли свобода совести право гражданина на бессовестность?

Можно ли чувство гражданина к позорному столбу, к которому он привязан, назвать чувством привязанности?

Имеет ли гражданин право ревновать избранницу своего сердца, если она является народной избранницей?

Прав ли гражданин, который пишет слово «лестница» с мягким знаком после буквы «т», так как производит его от слова «лесть», если подобная безграмотность не мешает ему подниматься по служебной лестЬнице? 

Стоит ли гражданину лезть вон из кожи, если он имеет возможность спустить семь шкур с другого гражданина?  

Вправе ли гражданин, работающий суфлером, подсказывать не только исполнителям, но и автору?

Может ли гражданин явиться домой на рогах, если он холостяк? 

Справедливо ли, что дело рук некоторых граждан всегда сходит им с рук? 

Может ли гражданин считаться гражданином, если он подметает пол перед самым приездом начальства, чтобы пустить ему пыль в глаза? 

Зачем гражданину лезть в бутылку, если он имеет счет в банке? 

Проявляется ли у гражданина чувство локтя только тогда, когда гражданин хочет его укусить? 

Стоит ли гражданину пересаливать, стремясь придать голосу приторную сладость? 

Нужен ли гражданину отпуск без сохранения не только содержания, но и формы? 

Достоин ли доверия гражданин, лечащий наложением рук, если он не соглашается для примера наложить руки на себя самого? 

Может ли гражданин, умеющий запудривать мозги, претендовать на должность косметолога?

 Не надежней ли гражданину, жизнь которого не мед, попробовать полюбить соленые огурцы? 

Обязан ли поэт быть гражданином лишь в тех ситуациях, в которых этого потребует от него гражданин начальник?